Персональная фотовыставка православного священнослужителя Николая Мотренко «Пока мы лиц не обрели» пройдет в ЦК «Родина»

Приглашаем посетить выставку с 5 по 11 февраля.
5 февраля в 17:00 состоится церемония открытия экспозиции и встреча с автором.
Вход свободный.

 

 

«Пока мы лиц не обрели» (Till We Have Faces) – так назван философский роман Клайва Стейплза Льюиса.

Обрести лицо – значит, обрести внутреннюю целостность своего существа, которое сейчас изменчиво, раздроблено, постоянно меняется, подобно узору теней на стенах и солнечным бликам на взволнованной воде. В таком состоянии наша индивидуальность – это серия черновых набросков. Даже лицо нашей плоти непостоянно: его искажают эмоции и аффекты, его подтачивает возраст, его лепят, как скульпторы, внешние обстоятельства и внутренние состояния души. 

 

Что уж говорить о нашем глубинном лице, лице души, материи более тонкой! Оно сменяет образ за образом, личину за личиной, все грани его подвижны, в нём отражаются и сплетаются в клубок самые возвышенные и самые низменные чувства. Мы носим в себе столько противоречий, поэтому не удивительно, если любое из них вдруг персонифицируется и приобретёт черты словно бы отдельной личности, с которой на время или навсегда может ассоциировать себя наше «я». 

 

И тогда уже «две души живут во мне», как изрёк Гёте. И благо, если только две, а не целый легион разобщённых душ. «Воробьиная, кромешная, пронзительная, хищная, отчаянная стая голосит во мне», – как пел Егор Летов, погружаясь в созерцание собственного «я».

 

Социальный статус человека определяется его отношениями с другими людьми и его отношением к окружающему миру. И эта система отношений более менее очевидна. Сложнее понять – кто человек самому себе. Кто он и что он внутри себя? Как соотносятся его поверхность и нутро? Как его «я» соотносится с самим собой, на сколько осколков разбивается, на сколько уровней уходит вглубь, какие лабиринты создаёт из собственных искажённых отражений?

 

Где я настоящий, подлинный? Под какими масками я скрываюсь от мира и от себя самого?  Данные работы созданы посредством природного материала-камня, дерева, сухих листьев, воска..., как попытка заглянуть внутрь себя и...

 

 

Блажен, кто обретёт своё подлинное лицо, лежащее глубже всех внутренних конфликтов и противоречий, – словно реставратор, что расчищает лик древней иконы, погребённый под слоями потемневшей олифы и бездарных живописных наслоений более поздних времён. Блажен, кто найдёт в себе самого себя – свой изначальный лик, затерянный среди множества масок и личин.

 

Обрести свою идентичность, найти подлинного себя – это невозможно для человека без соединения со своим Творцом. «Находя Бога, человек находит себя самого» (Ф.М. Достоевский).